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文化所演绎的品牌精神
   
来源:世界品牌实验室   日期:2006-3-25 8:53:30

    【摘要】每一文化都包含着能为其成员提供更为具体的认同感和社会化的较小的亚文化群体,亚文化的价值观因素直接影响着群体成员的食品偏好、衣着选择、娱乐方式和事业抱负。在商品经济社会里,作为亚文化形态的消费文化构成了社会精神不可分割的一部分。基于这样的现实,营销传播者应当对品牌文化传播的性质有清楚的认识,在营销传播活动中以文化的规律演绎品牌精神,使品牌在市场上摆脱商品一般属性层面的价格竞争并有效建立品牌的核心价值。以品牌阐述文化和以文化演绎品牌是完全不同的两种价值取向,传播结果也会不一样,本文试图从多个角度论述文化营销的意义和使命。

    【关键词】品牌精神 文化营销 非广告传播途径

    作为WTO的成员,中国正在成为21世纪国际经济格局中的重要力量,虽然中国社会变得更加国际化和多元化,古老而神秘的传统文化却依然对现代中国人的价值观和生活形态具有深刻的影响。在这样的背景之下获得资源并掌握它的规律,对所有的人来讲都不容易,二十五年的中国市场活动经验告诉我们:悠久的文化和坎坷的经历,不但造就了现代中国人独特的思维方式也构成了中国经济与社会发展走向的深层动力。解开今日中国市场之谜的答案,存在于对中国历史文化的深入理解过程中。

    一、文化多元化与生活方式变革

    “世界是由矛盾组成的。没有矛盾就没有世界。我们的任务,是要正确处理这些矛盾”。——毛泽东

    19世纪末的时候,西方人乃至东方人更有理由相信,西方文明的先进性注定了未来全球在文化上将会是一体化的。但是今天我们看到的是,从20世纪末开始,世界出现了文化价值观的大分裂而不是世人所预计的一体化,进入21世纪以来,世界上所发生的重大事件无一不是对全球一体化的强烈反抗。所谓强势文化的穿透力和垄断力在种种冲击下已现颓相。

    从大环境看,经过19-20世纪西方文化对东方的大规模输出之后,重新获得政治独立和经济独立的国家和地区正随时代的发展努力从传统文化根源中去寻找自己现代化的起点,因为技术的普及和经济的发展,让各国获得了确认本土文化价值的能力。例如在印度就出现了要用印度教的精神作为建立现代化印度的呼声,儒家伦理思想所代表的东亚文化的影响力得到迅速复苏。在冷战时期,日本和“亚洲四小龙”通过充分吸收、适应西方文化价值观而融入了西方经济体系,发展成为世界上最活跃的经济体。在二战之后的半个世纪里,非西洋文化世界中为何只有这些国家和地区取得了骄人的成绩?究其根本,在于它们同属儒文化圈,这一文化资源优势是其它地区不具备的。但是,在中国崛起之前,儒文化对东亚经济体的价值主要在于自我完善能力和对强势文化的顺应,惟当中国力量发生了根本性变化之后,儒文化才再次成为世界倾听的声音,可见文化的力量不仅取决于其延展力更与其资源深度呈正相关,而且一国经济力的提升势必提升其主导文化的地位。尽管世界变得越来越小可民族文化之间的距离明显加大,对不同价值观的诉求已经成为不同国家的主要行为方式。文化多元化和经济全球化,构成了各国今天必须面对必须解决的矛盾。

    从小处看, 21世纪带给我们生活的显著变化在于人们传统的生活状态差异日益模糊,而生活行为模式的差异日趋显著:

    工作与退休之间的区别模糊了。越来越多的人提早退休开辟新的生活空间,越来越多的人退而不休;不同年龄段的爱好隔膜消融了,老年人当中网虫、电脑游戏迷的数量上升而青年人里也有了不少传统曲艺的爱好者;学习与娱乐之间的差别淡化了,这种寓教于乐寓乐于学的趋势全拜数字技术所赐;男女性别之间的差异减弱了,在服饰、休闲方式和职业取向方面尤其明显;同性之间的文化趣味差异加大了;甚至,好女孩与坏女孩的定义也含混了。

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