中国人是乡愁意识很深的民族，在国人心中，思乡情结所衍生的文化艺术作品有着凝重、凄美的感染力。文化沉积所养成的强烈本土意识必然使我们在接受国际文化冲击洗礼的过程中，自觉不自觉地要求对本土文化的意义和价值进行确认，产生一种对一切舶来品进行转基因改造的欲望，这对我们而言是无可厚非也是不能改变的宿命。我们经常有一种思维定势：中国传统文化太陈旧，思维方式不够立体。但是经过对西方营销传播理论特别是品牌识别和品牌塑造观念做较长时间的研习后，笔者发现他们在观念上所取得的进展越来越向东方文化靠近，重要的是在历史长河中我们民族的根本精神所具有的开放性和融通性绝不逊于他人：

    远古时期中华民族曾出现过“三黄五帝”等民族领袖，其中的炎帝和黄帝是最重要的代表。

    炎帝，名榆罔，姜水之滨部族首领，以姜为姓；黄帝，名轩辕，姬水河畔“有熊”部族首领，以姬为姓；传说炎帝曾亲尝百草，教民识五谷、耕作，开创了中华民族医药和农药的先河，被后人尊为“神农氏”。

    黄帝以其才智和仁政深孚众望，在不断扩展部族规模的过程中，炎、黄二帝经过在中原地区的激烈冲突后实现了以黄帝为领袖的部落联合。黄河流域从此逐步出现了以炎黄两大部族为主力而形成的华夏民族。因为这段渊源，中国人称自己为“炎黄子孙”。为团结全体人民，黄帝在统一中华后放弃了他自己部族的图腾——熊，创造了由狮、鹿、蛇、鹰等多个动物特征组成的，凝聚创造与交流精神的中华民族新图腾——“龙”。炎黄子孙从此就成了“龙的传人”。

    黄帝领导的中华民族以高度的智慧创造了由文字、历法、算数、音乐以及养蚕、纺织、采矿、冶炼、畜牧、陶木工艺和车辆技术构成的中华文明，这些伟大的创造已成为全人类的宝贵财富。进入21世纪以后中国与世界政治、经济生活的关系日益密切，我们有理由深信，崇尚创造与交流的炎黄精神必将成为中国融入世界的动力，中华文化在与世界文化的交融过程中必将愈发显示出独特的魅力。

    强势文化强在找到了能够让海外市场所理解所接受的传播途径，打造了能让别国社会所接受的艺术形式，这就使海外社会对外来文化所演绎的民族精神产生了认同和共鸣，最终让强势文化得以实现覆盖别国文化的目的。封闭和保守从来不是中国文化传统，《文化营销》所主张的“创想•融通•精进”三大使命正是来源于中华文化的精髓——创造与交流精神。现在，第一个孔子学院已经在韩国建立，中国政府在全球设立100所孔子学院的中国文化推广计划将会在传播中国文化的同时，为中国企业走向海外社会，充分演绎中华品牌价值观提供了巨大的机会。

    这就引出了一个问题：处在起步阶段的我们究竟怎样学习，怎么运用别人创造的知识？

    所有的成功都不是靠学来的，而且模仿的结果必然是低水平重复。我们在学习国际品牌传播操作理念时，应当把握一个原则：与其学多而难用，不如学少而善用。

    不管有多少观点证明品牌传播是严谨的科学作业，笔者在经历了二十几年的市场风雨之后，更加认定品牌运作堪称智慧游戏，远不是用1+1=2的数学能够解释的。相信在科技发展进程不可预测未来，这个观点会被越来越多的人接受。在品牌塑造领域，国际上成熟市场经济社会已经为我们提供了大量的理论和丰富的案例，诸如“Yoda模式”这样的前瞻性观点也极具参考价值。与此同时我们看到，基于大众传播理论所建立的营销传播知识和传统广告业的操作技术，在新世纪生活文化变革浪潮的冲击下正在失去以往的效力。在全新的技术环境所带来的课题面前，无论我们还是西方的同行们都处在困惑之中。时代的转折开始逼迫我们改变自己二十多年来形成的被动学习、被动思考的习惯，催促我们以融通力激发自觉思考能力，在融通中创想，在创想中精进。